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在上海历博感受“湖州之远”与丝、笔、茶、瓷

钱山漾为什么被称为“天下丝绸之源”?湖笔为什么能成为文房之首?茶圣陆羽在湖州有哪些故事?原始瓷又是什么?

将于本日下昼在上海市历史博物馆开幕的“湖 州之远——丝笔茶瓷文化特展将会给出谜底。彭湃新闻昨天在这一展览的预展现场看到,作为湖州市博物馆2019年推出的原创主题特展,该展环抱“丝”、 “笔”、“茶”、“瓷”四大年夜主题展开,精选展品近百件,包括明代考古出土的丝绸衣饰、赵孟頫、吴昌硕书法作品、历代贵重茶具、原始瓷礼乐器等,揭示文物背 后所承载的湖州人文秘闻和匠心精神。

展览现场

“天下丝绸之源”在钱山漾?

展览从1958年浙江吴兴钱山漾遗址出土的绸片开始提及,展出了考古出土的家蚕丝线(复制品)、丝带和绢片。

慎微之考古日记

钱山漾遗址(距今4400-4200年)位于湖州市城南的一处古村,遗址中出土的绸片曾被觉得是中国甚至天下范围内人类最早使用家蚕丝纺织的独一现存实例,因而,湖州钱山漾遗址有“天下丝绸之源”的说法。

辑里湖丝

不过在去年底,中国丝绸博物馆和郑州市文物考古钻研院合营宣布考古成果,称在黄河流域的郑州市荥阳汪沟遗址发明距今五千多年的丝织品,是今朝中国发明现存最早的丝织品。是以,丝绸究竟起源于何处仍有待定论,不过湖州作为自古以来的“丝绸之府”是名副着实的。

明·花卉昆虫纹缎交领大年夜袖衫

湖 州蚕事始于4000多年前的钱山漾,从三国至明清,不停有湖丝上贡的纪录。而当地的一些考古也实证了当地在很早之前就有着较为蓬勃的养蚕缧丝技巧。如 2006年安吉县五福村子楚墓出土的丝绸织物,阐明湖州丝绸技巧在战国晚期至汉代初年已很蓬勃。展览展出的颠末修复后的明代邵南夫妻墓出土的丝绸衣饰是明代 湖州地区丝绸身手水平的缩影。

明·长安竹杂宝纹绸女裙

展览同时展出了几件湖州博物馆近年来新征集的蚕蛹型玛瑙和蚕蛹形玉挂件等,反应出当地夷易近间特殊的蚕事习俗,以及对蚕的原始信奉和崇拜。当地还盛行“扎蚕花”庙会的夷易近俗活动,始于宋代。

据湖州市博物馆刘小清先容,当地由于日趋繁荣的丝绸经济,还孕育了“沪上湖商”这一富甲一方的群体。清末明初,南浔已出生因丝而富,继而弘文的以“四象、八牛、七十二狗”为代表的近代最大年夜丝商家族群。

嘉业堂图书馆

比 如近代闻名藏书家刘承干祖上、国夷易近党元老张静江家族、近代闻名字画收藏家庞莱臣家族都属于南浔“四象”之一。因而南浔至今仍遍布遗留下来的世家宅院,如小 莲庄、嘉业堂图书馆、南浔百间楼等。小莲庄与嘉业堂隔河相望,均系南浔首富、“四象”之一的刘镛家业。小莲庄是刘墉的私家园林、家庙及义庄所在;嘉业堂藏 书楼系刘墉孙刘承干于1920年所建,原书楼与园林合为一体 ,现为国家重点文物保护单位,浙江藏书楼分馆。

湖笔为什么能成为文房之首?

除了湖丝,湖州还值得一提的有湖笔文化。

据刘小清先容,湖笔制笔约始于秦代,相传秦朝大年夜将蒙恬在湖州南浔善琏改善制笔身手,并将制作措施教授给当地庶夷易近,是以湖州制笔技巧不停以来以善琏最优,善琏笔工奉蒙恬为开山祖师,每年还举办“蒙恬会”,千百年来延续至今。

到了元代,湖笔正式取代宣笔成为纸墨笔砚之首。

展览现场 吴昌硕《行书诗作手卷》(下)

湖 州的制笔业的隆盛与当地的人文荟萃有关。文人字画家的字画活动,带动了湖笔的成长。闻名书法家王羲之、王献之、颜真卿、米芾、苏轼、王十朋等都曾为官或寓 居湖州;更有曹不兴、张僧繇、燕文贵等湖籍字画俊才;王羲之七世孙释智永居湖之永欣寺三十余年,用败的笔头积满五簏,葬之“退笔冢”。

清嘉庆元年湖州知府善庆父母诰命

在 元代画坛,杭嘉湖一带以湖州为中间崛起了一个以钱选、赵孟頫、元四家为代表的“吴兴画派”。此中字画家赵孟頫对湖笔的成长起到伟大年夜推动感化。他对当地的湖 笔制作身手,十分关心和注重,据《湖州府志》纪录:他曾要人替他制笔,纵然一支不快意,即令拆裂重制,要求异常严格。赵孟頫在字画上的名声大年夜盛也令他手中 这支来自家乡的湖笔被浩繁字画家和文人雅士争相抢购。

吴昌硕刻“人生只合驻湖州”印章印文

到了近今世,海派艺术领军人物吴昌硕(湖州安良士)、字画家王一亭(湖州吴兴人)都在湖州留下活动轨迹。吴昌硕曾为同乡王一亭刻了一方闻名的印章“人生只合驻湖州”,此印现收藏于钱君陶纪念馆,印章印文将在这次展览中展出。

展览现场 《归去来辞》

展览还展出了湖州博物馆藏的独一据称为赵孟頫的书法作品《《归去来辞》行书卷。吴昌硕《行书诗作手卷》、王一亭《山水人物扇页》等字画作品。

据湖州市博物馆陈设部主任刘小清先容,湖州市博物馆馆藏中字画占大年夜头,其馆藏共计1万多件,字画作品有3000多件,主要以明清时期画家为主。

清 王一亭《山水人物扇页》(上) 清 胡公寿《竹石扇页》(下)

为何孕育发生原始瓷礼乐文化?

湖州还留下了茶圣陆羽与唐代湖州茶痴僧人皎然因茶结缘、彼此相惜的故事。展览展出的湖州出土的东汉青瓷罍,由于罍肩部刻划有一个隶书“茶”字,是我国今朝发明最早刻有“茶”字的储茶瓮,为湖州甚至中国茶文化钻研供给了有力的什物佐证

东汉四系印纹“茶”字青瓷罍

东汉四系印纹“茶”字青瓷罍(局部)

东汉青瓷罍以及浩繁精致茶具均证清楚明了当时湖州地区的制茶、吃茶品茗和储茶已有相称规模。

唐·衡山窑茶碾

在 本次展览的着末一部分展出了一批原始瓷文物。据湖州市博物馆陈设部主任刘小清先容,颠末近十多年的考古发掘,证实湖州的德清地区从夏代开始产瓷,历做生意 代、西周、春秋,至战国时期,继续赓续,是今朝海内已知呈现光阴最早、持续光阴最长、不停不间断临盆的原始瓷产地。学术界已经基础确立了德清地区的早期制 瓷中间是中国瓷器的发源地。

展览现场

湖州地区考古出土了浩繁以“原始瓷”代替“青铜”制作和应用的礼乐器如原始瓷俑钟、原始瓷提梁盉。“南方的气候晦气于青铜冶炼、瓷土矿资本富厚以及逃难到南方的北方工匠带来的青铜礼乐器的制作工艺等身分匆匆成了越国时期湖州原始瓷礼乐器的制作与应用,并向周边地区辐射。

战国·原始瓷磬

战国·原始瓷錞于

透过这次展览,不雅众或可以懂得,何以在太湖南岸浙江的一个市,竟然凑集了丝、笔、茶、瓷四种中华文明精髓精辟的起源或者重大年夜成长。

共同展览还将开展湖笔、辑里湖丝手工制作等湖州特色非遗活态展演,文旅文创产品展示和专家讲座等系列活动。

这次展览展期持续至7月12日。

南宋·龙泉窑青瓷把杯

南宋·官窑青瓷莲瓣碗

展览名称:“湖州之远——丝笔茶瓷文化特展”

展览光阴:2020年5月22日至7月12日

展览地点:上海市历史博物馆东楼一楼特展厅

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